遠離無常--星雲說偈83

 

這段偈頌出自《大智度論》。

《大智度論》是西元二世紀末,印度龍樹菩薩所作,後秦鳩摩

羅什翻譯。內容廣泛引用佛教典籍,包括原始佛教聖典、部派

佛教諸論述,以及《法華》、《華嚴》等大乘經典,是理解大

乘佛教的重要論書,也可以說是佛教的百科全書。

 

這四句偈,主要警示我們世間無常,萬事萬物都不可長久依賴

,唯有自己的福德因緣,才是引領我們通往成佛大道的資糧。

 

說到無常,佛教以「諸行無常」、「諸法無我」、「涅槃寂靜

」這三個義理,即「三法印」,來印證佛法的正確性。

 

「萬物無常」,指的就是第一個法印,如過去有所謂「滄海變

桑田,桑田變滄海」,說明一切世間萬有、宇宙萬法都是遷流

變化,非恆常不變。

 

佛說無常,無非警惕世人:生命的順逆境界,人生的好壞得失

並不是絕對;因為無常沒定型,人的命運、福壽窮通自然沒有

定型。好比一個人雖然出身貧窮孤苦,只要肯努力上進,也能

從貧困走向富裕;有的人出身豪貴,卻因為揮霍無度,奢華浪

費,終究也可能落得一無所有;有的人體弱多病,只要平日多

注重保健,勤加運動,仍可以鍛鍊出強健的體魄。因此,無常

並不代表人生永遠沒有希望,正因為無常,人生才擁有無限的

希望與未來。

 

「唯福可恃」,不妨自問,在這些無常變化的過程中,我們擔

任什麼樣的角色?是變好還是變壞?其中最大的因素、最大的

力量,就是個人的「福」業。當福德因緣具備了,一切的不如

意、不順遂,都會轉化為善因好緣。

 

要如何脫離苦趣,邁向人生的光明大道呢?當我們明白萬物無

常的道理之後,必須積極培福修福。福報,等於倉庫裡的儲糧

,銀行裡的存款。有福報的人,不但可以自助,更有人助、天

助;福報不足的人,處人處事往往諸多不順,可見福報是很重

要的。

 

因此,當一個人值逢順境、富貴通達時,要懂得珍惜,進而還

要利益大眾,增廣自己的福業;即使遭遇逆境,也要多多培植

福德,廣結人緣。「將人出苦,津通大道」,能夠依此而行,

便能引領我們離苦得樂,趣向光明大道。

 

萬物無常,唯福可恃,

將人出苦,津通大道。

 ──《大智度論》

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    黃勤珍 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()