悟徹人生

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尤老師—謝謝您！

萍水相逢 相談甚歡！

原來尤老師是音樂老師 也是指揮家

因到北大來走走 看看房子  聊開後才知道

我是班門弄斧 竟然在大師面對前談音樂

哇！太不好意思了….

謝謝您 知道我喜歡音樂

今天送了兩張票來 感動啊！

與您分享文字內容…

台俄協會成立十週年慶祝音樂會

台俄協會自2002年成立迄今將屆滿十週年，謹訂於

本年6月24日(日)晚上7時30分，假台北國家音樂廳

舉辦慶祝音樂會。

本次音樂會將由國家交響樂團(NSO)擔綱，演出俄國

著名作曲家穆索斯基、包羅定、柴可夫斯基、哈察都量

，以及中國作曲家鮑元凱等人之經典曲目，是一場您

不可錯過的音樂饗宴。

二、   演出曲目相關簡介

 (一) 穆索斯基(Mussorgsky)：《荒山之夜》

穆索斯基是普斯科夫一富有地主最小的兒子，他自幼從母親學

習鋼琴。7歲之時已能演奏李斯特的小品。1852年穆索斯基進

入聖彼得堡軍事學院學習，當時他非常喜歡歷史和哲學，在此

之時，穆索斯基開始創作自己的音樂作品。1859年的莫斯科之

行使得他立志成為一位俄國人民的作曲家。1861年俄羅斯實行

的農奴制改革使得他的家庭一落千丈，穆索斯基不得不回鄉，

用兩年時間幫助兄弟管理家庭財務。由於財政上的困難，穆索

斯基有機會到沙皇底下供職。在離職後，穆索斯基搬回到農村

的兄弟家裡，並且開始創作管弦樂曲。

名作《荒山之夜》就是出自於這時期。荒山之夜是根據孟格登

(Baron Georgy Mengden)的怪誕戲曲為構想，並在1867年6月23

日，也就是聖約翰節前夕夜晚完成《荒山之夜(Night on the

Bare(Bald) Mountain)》

，是根據俄羅斯民間傳說所創作，描寫「六月二十四日聖約翰

節前夜，妖魔鬼怪們聚集到基輔附近的荒山上，一同慶祝戲鬧

與歡宴狂舞的情景」。

《荒山之夜》總譜首頁上留下的註語寫道：「從地下傳出詭異

的喧鬧聲，黑夜的幽靈顯形，黑夜之神傑諾波也跟著現身，神

秘的黑色彌撒開始舉行，而莎巴魔女的饗宴也一同展開，當妖

魔鬼怪的騷鬧正達顛峰時，遠處傳來教堂的鐘聲，黑夜精靈一

哄而散，消失無蹤，而黎明到來。」

 (二) 包羅定(Borodin)：《中亞細亞草原》

    在古典音樂史上，中亞地區曾出過兩位有名的作曲家，其中

一位即是來自喬治亞的包羅定。不過其在世時，中亞仍是俄國

(蘇聯)領地，故習慣稱其為俄國作曲家，但若仔細聆聽其作品，

仍可找到中亞音樂的元素。

    包羅定為喬治亞王族的後裔，其父親家族因在十六世紀率

領北高加索山韃靼人歸順俄羅斯，而被封為貴族。包羅定也是

「俄國五人團」(The Russian Five)的第四位加入者，在「五

人團」高舉俄國民族主義大旗，致力音樂扎根時，中亞素材自

然成為他的創作特色。

    此外，包羅定也有「業餘作曲家」和「星期天作曲家」的

稱呼。因為他的正職是「化學家」，而且成就極高，並且也是

俄國女子產科教育催生者，由於工作忙碌，只能利用週日進行

音樂創作，所以他的作品並不多，但是大多數卻能受到好評，

同時也是俄羅斯國民樂派中，最早被西歐接受的作曲家，原因

和其留學德國及偏好以西歐音樂形式創作有關。所以包羅定和

其他「俄國五人團」成員最大的不同之處是，他對俄國正統斯

拉夫文化著墨較少，一腳踏在西歐，一腳站定中亞，成為俄國

國民樂派中東方主義的唯一代表。當然後來也因此而被「五人

團」部份成員認為「背叛俄國傳統路線」，遭到排擠。

    「在寂靜的中亞草原上，傳來了一首俄國歌曲。…遠方的

駱駝鈴聲愈來愈近，同時也出現了一首東方旋律…俄國士兵正

護衛一支商隊穿過沙漠，慢慢消失在地平線上。終於，俄國歌

曲和東方旋律混合變為和諧的聲音，飄盪在中亞草原上。」樂

曲一開始由英國管吹出一段充滿東方色彩的旋律，描寫駱駝商

隊由遠而近地向前，音色悠揚迷人，宛如徜徉在綠色草原上，

音樂也優美如繪畫一般展開，包羅定採用了寫實手法，讓聽者

有如身歷其境。

資料引用:http://www.tra.org.tw/02-news/news_01_20120624_concert.htm