悟徹人生

聞法的重要--星雲說偈 86

在《法句經》裡有四句偈：

「聞為今世利，亦致後世福；

  積聞成聖智，是能散憂恚」，說明了聞法的重要。

所有的佛經，第一句話都是「如是我聞」，因為聽聞可以成

就智慧，聽聞可以斷除諸惡煩惱，涵養福德，進而成就聖賢

，遠離憂慮瞋恚。

現在的青少年有時候不容易進步，主要原因是不懂得聽聞，

比方師長的勸誘、教誨，他不聽、不接受，依然故我，所以

很多道理無法進入心田。

因此在《成佛之道》提到：「由聞知諸法，由聞遮眾惡，

由聞斷無義，由聞得涅槃。」可以說，佛法的一切善法功德

，都是由聞法而來。

佛法裡講到聞法，要「如器受於水，如地植於種，應離三種

失」，應該遠離的是哪三種過失呢？

好比一個茶杯，要倒水進去，必須：第一、杯子裡面是乾淨

的；第二、杯子不能有漏洞；第三、茶杯不能覆蓋起來。

我們的心就如同一個器皿，如果心中存有成見、偏見，再好

的佛法進入都會變質；心太混亂、不專注，就如同這個器皿

有了破洞，即使聽聞佛法，很快就會忘記；或者心中貢高我

慢、充滿懷疑，就像一個倒覆的茶杯，水無法注入其中，佛

法也不能入心。

此外，心「如地植於種」，要在大地上播種，也有三種過失

是必須遠離的：

第一、要將種子種在土地裡，不能栽種到石塊或水泥板上，

否則種子長不出來；

第二、不能在雜草太多的地方栽種；

第三、不能只是把種子淺淺地放在土地表面，否則沒有多久

，就會被鳥雀啣走了。

這是什麼意思呢？一個人的「心」太剛強，就像地面太過堅

硬，種子既不能扎根，也難以生長。

人的雜念妄想太多，就好比土地上雜草叢生，菩提種子都給

雜草覆蓋下去了，如何能成長？

人的善根種子不能深植，就好比種苗不夠深入，佛法無法增

長勢力。因此我們聽聞佛法，要能遠離這些過失。

聽聞有很大的利益，但也要會聽、善聽，像現在很多人雖有

信仰，但沒有真正聽聞，可說是信佛的人很多，學佛的人卻

很少。善聽善聽，才能諦受佛法，成就聖賢的智慧！

聞為今世利，亦致後世福；

積聞成聖智，是能散憂恚。

——《法句經》