悟徹人生

劍從那裡來？-- 星雲禪話

關南道吾禪師，和藥山惟儼禪師的弟子道吾禪

師同名，但關南道吾是懷讓禪師門下第五世弟

子。關南道吾禪師經常拿一把木劍，將它橫放

在肩上舞弄著，一位年輕的學僧看了，感到很

好奇，問說：「請問禪師，一般劍都是鋼鐵鍊

成的，您拿的是木劍，怎麼能和鋼鐵的劍相比呢？」

道吾禪師說：「這不用比，我的木劍自有我的

妙用。」

青年學僧說：「木劍既有妙用，那一定是把寶劍了。」

道吾禪師淡淡地說：「寶劍不寶劍，與你有什麼關係？」

青年學僧再問道吾禪師：「請問您的寶劍是從那裡來的？」

道吾禪師不答，將劍丟到地上。學僧就恭敬地撿起木劍，

送回禪師手中。

道吾禪師一拿到劍，立刻逼問這位年輕的禪僧：「你這把劍

是從那裡來的？」

學僧一時之間愣住了，心想：如果說是地上撿的，這話不妥當

，因為明明是道吾禪師的劍。假如說本來就是禪師的，道吾禪

師一定會反問，那你怎麼可以拿我的寶劍。思忖之間，竟不知

所以。

道吾禪師瞪了青年學僧一眼，丟下一句話：「我給你時間，三

天後再給我答案。」

說後，道吾禪師就揮舞著木劍，自言自語地說：「啊，我就是

這樣得到這把劍的啊！」說著說著，就走了。

禪門的語言往往是一個「謎」，本來是很好懂的話，他這麼來

一句，說得雲裡霧裡的，讓人不知如何回答。物必有主，寶劍

當然是道吾禪師的，但年輕學僧給他這一問，反而被人我之間

的關係，被彼此對待給迷惘了起來。

你說物必有主，主又是什麼呢？所謂諸法因緣生，每一樣物品

，都有他的因緣；這把木劍，可能是有人送給道吾禪師的，也

可能是道吾禪師看到好的木料，自己製作了這把木劍。如果要

這樣推想，就更複雜了。道吾禪師留下這樣一個問題，牽涉到

人我的因緣、事物的因緣，當然他不會不懂得緣起性空的真理

，只是學僧不要說三天，再三年也不會回答呀！

但是道吾禪師很慈悲，行走間，已經告訴青年學僧「我就是這

樣得到這把劍的啊！」一切本來如此，一切原來如此，一切都

是當然如此，這不就明白了嗎？