香火鼎盛

北港媽祖廟建築分享之一

 

拜訪寺廟最重要的就是觀察中國建築之美,

北港媽祖廟的建築語彙,非常的豐富,

今天將照片整理整理,讓喜愛傳統建築的

同好一起分享

 

台灣媽祖,依其來源地之不同,可分為湄州媽(福建莆田縣湄州嶼)

銀同媽(福建同安縣)及興化媽(福建興化縣)、溫陵媽(福建泉州)

清溪媽(福建龍溪)、汀洲媽(福建長汀)等六大類,媽祖真正之祖廟----

福建省莆田縣寧海聖墩之天妃宮,反未盛於後世。台灣媽祖廟

依創建者身分不同,可分為官吏、豪族、民間創建三大類,

其下再分成若干小類。--資料來源北港媽祖廟資訊

 

每座寺廟的獅子因時代的不同

造型上也大不相同

 

 

 

這是母獅 看到腳旁有小獅子

 

 

 

 

這是公獅子 造型古樸

 

 

寺廟敬香路線圖

 

此匾額都是用在三官殿(後面有解說三官大帝)


門上的對聯可是文化瑰寶

下回您到寺廟時 不彷停下腳步

細細讀讀   對聯的內容....

 


聖父母殿  整體的色彩及窗花 感覺上非常繁複

北港朝天宮 後殿中堂是聖父母殿,奉祀的是媽祖的父母和其兄姊
 
 


照壁上造像  旗(祈) 球(求)  戟(吉)  磬(慶)

中間是財神 有人獻上財寶


團龍圖騰  色彩蠻喜氣  蝙蝠飛揚

 


這窗花上也裝飾好多的吉祥圖騰

龍形 蝙蝠 桃 雙錢 鳥  祥雲

仔細看看那蝙蝠 好活的感覺

 


簡易的造型門把

 




紅色的柱子是中國傳統建築不可或缺的元素

樑上畫著吉祥圖騰

 

光影的美

 

造型優美

狻猊 (音:ㄙㄨㄢ ㄋㄧˊ)

 

    《升庵外集》:“好煙火,故立於香鑪。”

 

    《懷麓堂集》:“狻猊,平生好坐,今佛座獅子是其遺像。”

 

    《菽園雜記》:“金猊,其形似獅,性好火煙,故立於

 

                                    香爐蓋上。”

 

    《天祿識餘》:“金猊,形似獅,似好煙火,故立於香爐。”

 




傳統的燈籠  北部好像比較少見

 



門裡門外 不同風情

 


 

這是藥籤 不是運勢籤

 

 

媽祖婆啊! 

 您是否有聽聞到 眾多善男信女的祝禱心願呢?

 

 

古意盎然的紅磚門

 


清道光年間,福建泉州有一蕭姓孝子、家貧、其父來台謀生、

久無音信孝子年幼思親,乃隨母渡海尋父。既至、欲涉水登岸。

不幸同遭急流捲失孝子倖由漁夫救回。乃決意尋找父母下落。

後聞悉北港朝天宮聖母顯赫遂奉香拜禱曰:「聖母如肯庇佑尋得父母。

鐵釘當能貫入石中。」

禱畢即取一鐵釘釘入堅石、見者稱奇因名孝子釘,後不久果於商人處

得知其母為一小船救起母子得以重逢,旋叉於其表兄處探知其父下落、

乃相偕前往團聚,骨肉相見恍若隔世,而此孝心動天之事,

遂風聞遐邇矣。

 

參考資料

 http://w3.yunlin.gov.tw/partment/town/peika/peika_ 04a _06.htm

 

                                                      北港朝天宮網站

三官大帝

三官大帝,指的是道教中掌管天堂、地府、海洋三界的「三官」之神:「天官」、「地官」和「水官」,閩南語俗稱「三界公」,客家話稱為「三界爺」,又稱「三元大帝」,三官大帝掌握了天堂、地府、海洋間的一切事項,是極為崇高的神祇。

 

[編輯] 簡介道教中最普遍的說法,認為天官大帝為堯,地官大帝為舜,水官大帝為禹等三位賢君。另說,三清道祖以炁化身,元始天尊化炁為上元之神、靈寶天尊化炁為中元之神、道德天尊化炁為下元之神;是為三元之神,以主宰天地水三界。

 

中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀。道教所謂:「天官賜福、地官赦罪、水官解厄。」就是說三官有對世人、亡魂等能「賜與福份、赦免罪過、解除災厄」的權能。東漢時,張道陵創立天師道,就以祭祀天地水三官,上「三官手書」作為教徒請禱治疾療病的方法。

 

三元節,就是「三元大帝」的誕辰,民間各有慶典法事。天官生日乃上元節舉行祈福法事、地官生日為中元節普渡孤魂、水官生日即下元節,請神明為運勢不好的人消災解厄。江蘇省有懸掛書寫「三官大帝」燈籠的習慣,據說可消災解厄。清˙顧鐵卿《清嘉錄》:「遇三元日,士庶拈香,駢集於院觀之有神像者。郡(吳郡)西七子山有三官行宮,釋氏奉香火,至日,輿舫絡繹,香湖尤盛。歸持燈籠,上禦『三官大帝』四字,紅黑相間,懸於門首,雲可解厄。或有人以小杌插香供燭,一步一拜至山者,曰拜香。」引用自维基百科

 

 

arrow
arrow
    全站熱搜

    黃勤珍 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()