香火鼎盛
北港媽祖廟建築分享之一
拜訪寺廟最重要的就是觀察中國建築之美,
北港媽祖廟的建築語彙,非常的豐富,
今天將照片整理整理,讓喜愛傳統建築的
同好一起分享…
台灣媽祖,依其來源地之不同,可分為湄州媽(福建莆田縣湄州嶼)、
銀同媽(福建同安縣)及興化媽(福建興化縣)、溫陵媽(福建泉州)、
清溪媽(福建龍溪)、汀洲媽(福建長汀)等六大類,媽祖真正之祖廟----
福建省莆田縣寧海聖墩之天妃宮,反未盛於後世。台灣媽祖廟 ,
依創建者身分不同,可分為官吏、豪族、民間創建三大類,
其下再分成若干小類。--資料來源北港媽祖廟資訊
每座寺廟的獅子因時代的不同
造型上也大不相同
這是母獅 看到腳旁有小獅子
這是公獅子 造型古樸
寺廟敬香路線圖
此匾額都是用在三官殿(後面有解說三官大帝)
門上的對聯可是文化瑰寶
下回您到寺廟時 不彷停下腳步
細細讀讀 對聯的內容....
聖父母殿 整體的色彩及窗花 感覺上非常繁複
![](http://3.share.photo.xuite.net/bambooj236/135cddf/15987952/857773295_m.jpg)
照壁上造像 旗(祈) 球(求) 戟(吉) 磬(慶)
中間是財神 有人獻上財寶
團龍圖騰 色彩蠻喜氣 蝙蝠飛揚
這窗花上也裝飾好多的吉祥圖騰
龍形 蝙蝠 桃 雙錢 鳥 祥雲
仔細看看那蝙蝠 好活的感覺
簡易的造型門把
紅色的柱子是中國傳統建築不可或缺的元素
樑上畫著吉祥圖騰
光影的美
造型優美
狻猊 (音:ㄙㄨㄢ ㄋㄧˊ)
《升庵外集》:“好煙火,故立於香鑪。”
《懷麓堂集》:“狻猊,平生好坐,今佛座獅子是其遺像。”
《菽園雜記》:“金猊,其形似獅,性好火煙,故立於
香爐蓋上。”
《天祿識餘》:“金猊,形似獅,似好煙火,故立於香爐。”
傳統的燈籠 北部好像比較少見
門裡門外 不同風情
這是藥籤 不是運勢籤
媽祖婆啊!
您是否有聽聞到 眾多善男信女的祝禱心願呢?
古意盎然的紅磚門
清道光年間,福建泉州有一蕭姓孝子、家貧、其父來台謀生、
久無音信孝子年幼思親,乃隨母渡海尋父。既至、欲涉水登岸。
不幸同遭急流捲失孝子倖由漁夫救回。乃決意尋找父母下落。
後聞悉北港朝天宮聖母顯赫遂奉香拜禱曰:「聖母如肯庇佑尋得父母。
鐵釘當能貫入石中。」
禱畢即取一鐵釘釘入堅石、見者稱奇因名孝子釘,後不久果於商人處
得知其母為一小船救起母子得以重逢,旋叉於其表兄處探知其父下落、
乃相偕前往團聚,骨肉相見恍若隔世,而此孝心動天之事,
遂風聞遐邇矣。
參考資料
http://w3.yunlin.gov.tw/partment/town/peika/peika_ 04a _06.htm
北港朝天宮網站
三官大帝
三官大帝,指的是道教中掌管天堂、地府、海洋三界的「三官」之神:「天官」、「地官」和「水官」,閩南語俗稱「三界公」,客家話稱為「三界爺」,又稱「三元大帝」,三官大帝掌握了天堂、地府、海洋間的一切事項,是極為崇高的神祇。
[編輯] 簡介道教中最普遍的說法,認為天官大帝為堯,地官大帝為舜,水官大帝為禹等三位賢君。另說,三清道祖以炁化身,元始天尊化炁為上元之神、靈寶天尊化炁為中元之神、道德天尊化炁為下元之神;是為三元之神,以主宰天地水三界。
中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀。道教所謂:「天官賜福、地官赦罪、水官解厄。」就是說三官有對世人、亡魂等能「賜與福份、赦免罪過、解除災厄」的權能。東漢時,張道陵創立天師道,就以祭祀天地水三官,上「三官手書」作為教徒請禱治疾療病的方法。
三元節,就是「三元大帝」的誕辰,民間各有慶典法事。天官生日乃上元節舉行祈福法事、地官生日為中元節普渡孤魂、水官生日即下元節,請神明為運勢不好的人消災解厄。江蘇省有懸掛書寫「三官大帝」燈籠的習慣,據說可消災解厄。清˙顧鐵卿《清嘉錄》:「遇三元日,士庶拈香,駢集於院觀之有神像者。郡(吳郡)西七子山有三官行宮,釋氏奉香火,至日,輿舫絡繹,香湖尤盛。歸持燈籠,上禦『三官大帝』四字,紅黑相間,懸於門首,雲可解厄。或有人以小杌插香供燭,一步一拜至山者,曰拜香。」引用自维基百科