悟徹人生

唐代高僧兩懷素—覺真法師

比丘中自古多奇才。隋僧智永的真草千字文，至今傳

於世。唐代懷素和尚，以狂草而名垂宇內。

為了檢讀懷素的資料，發現《辭源》、《辭海》、

《中國美術辭典》、《書法大辭典》、《中華文化

大辭典》諸籍中各說法不一，有的說懷素是京兆人，

有的說他是玄奘弟子，還有的說上元三年詔住西太原寺

等等，把這些記述裝在以狂草著稱的懷素上人名下，

實在是大誤了。

但，誤亦有因。原來唐代開元至貞元年間，卻有兩個懷素

和尚，都是著名高僧，名同而人異，生年雖一先一後，

仍易混淆。

早生的一位是律宗大師懷素（624-697）生於唐高祖李淵

武德七年（624），俗姓范，祖籍河南南陽，生於京兆

（今西安），十歲時即出家，貞觀十九年為玄奘弟子，

博學經論，聰敏穎悟。其後，先從道宣律師學《四分律

刪繁補缺行事鈔》，後又從法礪律師學《四分律疏》

（又稱舊疏），他對兩家都不滿意，有所彈糾，咸享

元年（670）居弘濟寺，由此自撰新疏，至永淳元年

（682）寫成《四分律開宗記》十卷，別立一派，後人

稱之為東塔律宗，並與他的老師道宣之南山律宗，法礪

之相部律宗，鼎足成三。

可見律師懷素在當時之影響，於上元三年（676）奉詔遷

往西太原寺（即今西安崇福寺）的也正是這位律宗大師

懷素。

後生的一位是書法家懷素（725-785），字藏真，俗姓錢，

長沙（今湖南）人，是那位以試貼詩《湘靈鼓瑟》中的

“曲終人不見，江上數峰青。”一聯名世的詩人錢起之

侄。童年即入佛門，因好書法，惜貧無紙，就在寺內

廣種芭蕉萬株，以蕉葉代紙習字，題其所居，

名“綠天庵”。

但蕉葉仍不供需求，史載“書不足，乃漆一盤，書之，

又漆一方板。書至再三，盤板皆穿。”可見用功至極。

他的性格飄逸不群，有李白之風，好酒食肉，不拘小節。

三分酒意，興到運筆，如驟雨旋風，飛動圓轉，變化多

姿而法度具備。

寺內牆壁、門、柱、衣服、器皿、石欄無不書寫。禿筆堆

積山下，埋成“筆塚”。中年遠遊洛陽、長安，得到

顏真卿及從弟金吾兵曹鄔彤的傳授，所以史稱“真出於鐘，

草出於二張。”（張芝、張旭）。

傳說一夕，觀夏雲隨風，X然空蹤，乃頓悟筆意，自此得

草書三昧。

世稱其“以狂繼顛”，並稱“顛張狂素”或作

“顛張醉素”。

其時，李白、戴叔倫、錢起諸家均有詩讚揚懷素。

傳世的懷素自敍是潑墨大寫意長卷，最為著名。

而論書帖，東陵聖母帖，藏真律公帖，苦X帖等，

勻穩清熱，出入規矩，絕狂怪之形，是草書中有章

草遺意的佳作，尤為後人所寶。

摘錄--此心安處是吾鄉