悟徹人生

放下--星雲說偈45

逆境來時順境因，人情疏處道情親；

夢中何必爭人我，放下身心見乾坤。

──古德

這是一首勵志詩偈，裡面說到了兩個問題：

第一、遇到挫折，有心無力時怎麼辦？當逆境來時，

要如何應對？

人生在世，不可能一輩子身處順境，也不會一直遭逢逆

境。處順境時，應謙虛為懷，常存感恩，樂於助人；逢

逆境挫折時，有智慧的人會將它視為砥礪自己進步的逆

增上緣。

如同佛世時，提婆達多經常毀謗、加害於佛陀，佛陀不

但不以為意，反而視他為善知識，因而成就了六度萬行

、慈悲喜捨。

有逆境，我們才懂得謹慎，才會激勵我們想方法來應對，

轉逆境而成順境，所以說「逆境來時順境因」，逆境其

實是順境。

第二、世間的人情冷暖，瞬息萬變，要如何去因應它呢？

講到人情，一般人都希望別人以熱情來對待自己，面對冷

淡的感情，就會很難過、反感。

其實君子之交淡如水，「人情疏處道情親」，世間人情本

自疏淡，反而是無私無求的道情法愛，才是人生最珍貴、

最真摯的感情，這樣的感情更長久。

因此，元末明初的妙禪師在他著述的

《寶王三昧念佛直指》裡，提到了十不求行：

一、念身不求無病，身無病則貪欲易生；

二、處事不求無難，事無難則驕奢必起；

三、究心不求無障，心無障則所學躐等；

四、立行不求無魔，行無魔則誓願不堅；

五、謀事不求易成，事易成則志存輕慢；

六、交情不求益吾，情益吾則虧損道義；

七、於人不求順適，人順適則心必自矜；

八、施德不求望報，德望報則意有所圖；

九、見利不求沾分，利沾分則癡心亦動；

十、被抑不求申明，抑申明則怨恨滋生。

這十點，表相上看來是逆境，其實是順境，是幫助我們

修養身心的逆增上緣；表面雖有很多不合乎人情義理的

地方，卻合乎道情法理。

所以說：「夢中何必爭人我，放下身心見乾坤」，如果

能放下對世間的執著、迷惘，就可以見到自心清明的世

界，見到生命裡的朗朗乾坤！