悟徹人生

有無老婆心--星雲禪話 

  北宋浙江的天童咸傑禪師，是福建福州人，從小聰明穎悟，長大後出家為僧。

他不畏旅途艱辛，到處尋師訪道，後來去

參禮天童應庵禪師，屢次遭到禪師無理的捧打呵斥，他都忍耐下來，精進向道。

一日，應庵禪師問咸傑：「什麼是正法眼？」他回答說：

「破沙盆。」應庵禪師聽了非常高興，知道他心裡有悟，

便以一首詩偈印可了他。偈云：

「徹悟投機句，當陽廓頂門；相隨已四載，詰問洞無痕；

   雖未付缽袋，氣宇吞乾坤；卻把正法眼，叫作破沙盆。」

悟道後的咸傑禪師經常隨緣說法，點撥學人。

有一天，他上堂對著眾僧說：「金峰和尚曾說，二十年前，

他有老婆心，二十年後，他無老婆心。當時就有人問金峰和

尚，什麼是二十年前有老婆心？

金峰說，問凡答凡，問聖答聖。那什麼又是二十年後無老

婆心？金峰說，問凡不答凡，問聖不答聖。各位在座且道

一句吧！」

大家面面相覷，不知如何回答。

咸傑禪師環視大眾後，說：「要是我，就和金峰不一樣，如

果是我聽到這樣的問答，就冷笑兩聲。金峰這個老漢要是聽

見，就不會落入聖凡窠臼了。」說完，咸傑禪師就下座了。

凡事都有正反兩面，正說反答，反說正答；你說有，他答空

；你說空，他答有，此話在《金剛經》裡，發揚得最為淋漓。

如佛說波羅蜜，即非波羅蜜，是名波羅蜜；佛說世界，即非

世界，是名世界，他不但正說、反說，並且合說；如馬克思

也有「正反合」的說法。其實，千說萬說，不如禪家不說，

那又更高明了。

偈云：

「徹悟投機句，當陽廓頂門；

相隨已四載，詰問洞無痕；

  雖未付缽袋，氣宇吞乾坤；

  卻把正法眼，叫作破沙盆。」