人死了以後還有沒有?—生命的永續與挑戰(上)  

 

  生命的深層經驗,尤其是生死大事,其實很難完全用

理論來規範。生死的疑惑並非只是專家學者在學術殿堂

裡的課題與論述,而是一般社會大眾在日常生活中,當

親身面對生、老、病、死的現象時,都有可能在心中產

生的罣礙與困惑,這也是我們在生命歷程中,遲早所必

然欲探究的終極關懷。

 

十三年前(一九九八年)的暑假,筆者應邀赴香港及澳

門巡迴演講,佛香講堂的法師介紹了一位 鄭姓 醫師來找

我面談。原來, 鄭 醫師之前就來過講堂,欲向法師們請

教有關死後生命的問題,講堂的法師告訴他,已經邀請

我在暑假期間到香港演講,屆時可與我見面深談,

鄭 醫師聽了很歡喜,就與講堂的法師預約與我會面的

時間。

 

見面之後,他告訴我他自己為了探索「死後的生命」與

「生命的究竟真相」等問題,讀了很多書,看了很多經

典,也請教過很多人,但是一直都沒有得到令他滿意的

答案,所以才會找到佛香講堂來。

 

相談之下,我了 解到鄭 醫師好學深思,但是太急切於從

知識的層面,獲得到確切的答案。我請他先說出他心中

最為罣礙或疑惑的問題是什麼?從那裡切入討論,以下

是對話的大致內容:

 

醫師問:「人死了以後,到底還有沒有?」

 

我反問:「您到底在擔心什麼?」

 

醫師說:「我擔心死了以後,什麼都沒有了。」

 

我再問:「如果死了以後,什麼都沒有了,灰飛湮滅,

一了百了,那您還需要擔心個什麼呢?」

 

醫師沒料到我會這麼問他,一時無言以對,思索了一下

,接著又說:「您說的也有理,好像沒什麼好擔心的;

但是如果什麼都沒有了,一切都歸於虛無,那麼我這一

輩子的努力又有什麼意義呢?努力與不努力、認真與不

認真、行善助人與作奸犯科,又有什差別呢?」

 

我說:「的確,如果人死了以後,什麼都沒有了,必然

導致生命存在的斷滅,生命價值的失落,乃至生命意義

的空虛,從哲理上來說,您心中的疑惑與罣礙是有很深

刻的道理和意義的。」

 

醫師又問:「那又如何能解決呢?」

 

我說:「您所擔心的『死後什麼都沒有了』,佛教稱之

為『斷滅』,不過佛教認為有情的生命是不可能斷滅的

。雖然有一類的聲聞行者證到了阿羅漢果,入無餘涅槃

,不受後有,不來人間輪迴轉世,看起來似乎是一了百

了,但是他們的生命絕非斷滅,只是因為斷盡了見思惑

的煩惱,而不再經歷生死輪迴。

 

但是未來如果發菩提心、行菩薩道,就會乘願迴入娑婆

世界,出生入死,普渡眾生。

 

至於絕大多數的芸芸眾生,則是無明煩惱纏身,被業力

牽引而六道輪迴,天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期,

生命的歷程是沒完沒了的,所以死了以後不但有,而且

不斷上演續集,還會輪迴再來的。」(續待)

作者:慧開法師

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