悟徹人生

覺真長老於佑順寺

這是一個對話的時代—覺真長老03.02.

這是一個對話的時代。

為什麼？因為人類需要對話，時代需要對話。

今天的時代，有三個特徵：

一、人類生活，全面的全球化。這已成為共識了：

全球市場化，市場全球化。

二、高科技已經滲透和支配著人的日常生活。

知識更新過快，知識的耐用性、適用性越來越短，

你所知道的恐怕已被發展所取代了。

三、〝多元論困境〞──這是雷蒙．潘尼卡

（Raimon Panikkar 1918--）先生的概括， 池田大作

先生則稱為〝負面重力〞（也就是說，人人都能感

受到的多種壓力和危機感。生態危機、能源危機、

核危機，各類衝突引發的社會危機）不承認是不行

的，你不能不以一個全球意識來思考你和全人類的

利益了。

這三個特徵，綜合到一點上，就是人類已經面臨的

不可回避的新的意識──全球意識、市場意識、

女性意識、安全意識、對話意識、跨文化意識、

非實在論意識、親證意識，等等。 這些用語可能

是新的，但從佛教來看，2500年前，釋迦牟尼就已

揭示過了。「無緣大慈，同體大悲」，這就是2500年

前的全球意識。

我只說一點：

市場關係，就是人與人的關係。市場遊戲，就是人

與人的遊戲。

你調查市場，就是調查人。

你瞭解市場，就是了解人。

你研究市場，就是研究人。

你贏得市場，就是贏得人。

市場的本質，是服務。服務是對人的服務，服務於人。

對話，是人類的對話，人與人的對話。人有不同的人，

因此，就有了不同的對話。

對話是溝通，是理解，是和諧。

對話是我們的時代特徵。溝通，理解，和諧，也應該

是我們時代的特徵。

                                             黃勤珍03.02.