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八正道~~慈容法師 (1)
「八正道」就是正見、正思、正語、正業、正命、正念、
正勤、正定,是佛陀以「苦滅」為緣,開示的實修法門。
它的重要性,在於做為將真理應用於生活中的修行指導,
使眾生能從「迷」而「悟」,證得苦滅與涅槃的聖賢境界。
「八正道」的修學在實踐,但若不能正確的理解這個「道」
,就不可能達到修學的目標,因此,學習八正道首先就要
「正確地理解八正道」:
一. 正見:有善有惡、有業有報、有因有緣、有聖有凡。
正見就是正確的見解與觀念。
《勝鬘經》:「非顛倒見,是名正見。」正見就像照相機的
對焦功能,焦距不準,拍出來的相片就會走樣,知見「焦距」
不準,看待世間的人事道理都會變質。
學佛要有四種正見:有善有惡、有業有報、有因有緣、有聖
有凡。二乘人要懂得因緣的道理,菩薩需體悟空慧,而佛即
是證得般若的覺者。從凡夫到佛,可以漸修至悟,成就端視
各人發心而定。
二. 正思:觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我。
正思就是正當的思惟。
《瑜伽師地論》說:「由正見增上力故,起無瞋恚、無害想,
是為正思惟。」
因此,正思惟就是作真理智慧的思量分別,遠離貪瞋邪見。
佛陀教示眾生當以四念處作正思惟:觀身不淨、觀受是苦、
觀心無常、觀法無我。念念以身、受、心、法為思惟的緣
境,反覆熟慮自省觀察,時時刻刻和正法相應,才能去除
三毒,趣入佛道。
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