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蟬到那裡去了?--星雲禪話
安徽投子山感溫禪師,生卒年不詳,得法
於唐末時候的投子大同禪師,成為投子山第二任住持。
有一天,投子感溫禪師帶著侍者去巡山,看到一隻蟬正在羽化脫殼。蟬飛走了以後,留下一個空殼子還掛在樹上。
侍者仔細端詳了這個空殼子,就問投子感溫禪師:「老師,蟬的殼還在這裡,蟬到那裡去了?」
投子禪師微微一笑,並沒有回答侍者的問題,只是用手輕輕
將蟬殼拿起來靠在耳邊,搖了幾下,口中同時發出蟬叫的聲音。
侍者看了有所省悟,立即拜 謝 老師的無言說法。
投子禪師知道侍者已經悟得禪意,點頭印可說:「蟬到那裡去
了呢?心,不能隨蟬而去。
當下反觀自心,不思量、不分別,便能契入真如了。」
人死了以後,心識就沒有活動了,那這個身體是誰的?
所以,吾人每天只是揹著不屬於我的一個軀殼在活動著,
辛苦地揹了幾十年,到最後留下的軀殼,還得靠別人來處理。
蟬,又叫「知了」,是兒童們最喜歡的昆蟲之一,尤其夏日
蟬鳴響亮,非常吸引小朋友們的關注,被喻為大自然的歌手。
牠們的一生有卵、幼蟲和成蟲三個不同時期,從卵孵出幼蟲,
要經過一齡又一齡的脫皮,這段時間或有五年、或有六年,
甚至也有十三年到十七年不等。到了羽化脫殼成蟲的階段,
會叫的公蟬和母蟬相合,產下蟬卵,各自完成使命後便死去。
可見生命的輪迴,本尊、分身,性靈、軀殼不能說沒有關係哦!
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