悟徹人生

無量劫--佛法大海

童話故事總是以「很久、很久以前……」做為開頭，但如

果你讀過佛典故事，也許就得從「無量劫前」說起了。

  佛世時，有位老人請求出家，阿羅漢用神通看了他過去五

百世都沒種善根，是不可能出家的。佛陀說，你們只看得

到五百世，我卻看見他在無量劫前曾是名樵夫，當時在山

裡遇到猛虎，緊急中他嚇得爬上樹梢，並念了一聲「南無  

佛」，如今善根現前，我當為他剃度。不久之後，這位老

人也證得了阿羅漢果。

  一聲「南無佛」，即使經過無量劫，一旦因緣成熟，也會

結果。不過，一般人用慣了秒、分、時、年、世紀來衡量

時間長短，很難理解「劫」有多長。舉個例來說，有一條

寬四十里的殑伽河，裡頭裝滿如麵粉的細沙，每逢人間百

年就取一粒，直到取盡的時間，就是一劫。

  劫又分為小劫、中劫、大劫三種。從人壽十歲算起，每過

一百年增加一歲，加到八萬歲；然後再從八萬歲，每隔一

百年減一歲，減到十歲，叫做一小劫。

  二十個小劫為一個中劫，四個中劫為一個大劫，一個大劫

正好是世界經過了一次的成、住、壞、空。我們目前是於

住劫中，此時期有刀兵、疾疫、饑饉等三種災害。當世界

歷經三次成、住、壞、空，也就是佛典中常說的三大阿僧

祇劫。

  成佛要經歷三大阿僧祇劫，這麼看來似乎遙遙無期了呀？

其實，時間快慢也是一種心理作用，痛苦時度日如年，而

快樂時又總覺時光是稍縱即逝；小時候覺得長大很漫長，

待髮白齒搖時回顧人生又彷如轉眼之間。

 宋朝無門慧開禪師說：「一念普觀無量劫，無量劫事即如

 今，如今覷破這一念，覷破如今覷的人。」凡夫對時間有

 過去、現在、未來的區別，對人有你、我、他的分別，但

 是對一位悟道者來說，沒了分別心，一念三千，無量阿僧

 祇劫也只是一剎那。

 無量劫也好，一剎那也好，人命就在呼吸間，在有限時間

 裡，能發揮生命的價值，才是對時間、生命的積極態度。

作者：杜荷   人間服報

一念普觀無量劫，無量劫事即如今，

如今覷破這一念，覷破如今覷的人