六入--佛法大海

 

各國海關對出入境人士,甚至行李,都把關得相當嚴格,

就怕一個疏忽,釀成不可挽回的後果。日常生活中,外在

很多事物也透過六個關口,進出我們的身心,這六個關口

稱為六入,或六根。

嚴格說來,十二因緣裡的六入,是指眼、耳、鼻、舌、身、

意尚未接觸到外境,在子宮裡發育的階段,儘管如此也能

對母體內外的各種刺激做出反應。

胎兒最常聽到的是,血液出入胎盤的流動聲,母親的心臟

跳動聲,腸道咕嚕聲,甚至外界的各種音樂和噪音,因而

很多父母相當重視胎教,就是要讓胎兒提早在母胎中學習

,接受到好的訊息。

胎兒除了聽覺外,視覺、觸覺和味覺等也都有作用。紐西

蘭有位科學家曾做過一個實驗,他在孕婦的羊水裡加入糖

精,發現胎兒以高於平時一倍的速度吸入;而他注入一種

味道不好的油時,胎兒立即停止吸入羊水,並在腹內亂動

,以表示他的不滿。可見,胎兒對味覺是有好惡的反應。

胎兒出母胎,逐漸成長後,透過六根接觸到更多更複雜的

色、聲、香、味、觸、法等六境事物,身心產生的情緒和

執著也更加強烈,甚至影響一生。

修行人知道六根的重要性,因而視六根為賊,就如海關般

嚴格把守,不輕易地讓外界不好的事物進入,才能保持清

淨。古詩云:「六根門頭盡是賊,晝夜六時外徘徊,無事

上街逛一趟,惹出是非卻問誰?」

反之,若能善用六根,也能為自己造福修善。如觀音菩薩

耳根圓通,聞聲救苦;六根也能互通,在大陸四川曾發現

有位十歲小孩唐雨,能用耳朵辨認出搓揉成團的紙張上所

寫的文字,或所畫的圖形,這種「耳朵識字」的現象,引

起科學家們的興趣;之後又陸續發現具有「手指識字」能

力的小孩等。

這些小孩多能保持內心的專注和清淨,才具有這些特異的

能力。其實,修行人透過對六根的修持,也能有類似千里

眼、順風耳,甚至六根互通的神通。

 

作者:杜荷 --人間福報

 

古詩云:

「六根門頭盡是賊,晝夜六時外徘徊,

無事上街逛一趟,惹出是非卻問誰?」

 

參考資料:何謂十二因緣

一無明。謂煩惱障煩惱道。

二行。業障業道。此二支屬過去。

三識。託胎一分氣息。

四名色。名是心。色是質。

六觸。此出胎。

七受。領納前境好惡等事。從識至受。名現在五果。

八愛。愛男女金銀等事。

九取。是見一切境界生取著心。此二未來因。皆屬煩惱。如過去無明。

十有。業已成就。是未來因屬業道。如過去行。

十一生。未來受生事。

十二老死。此即是四諦。

所以重開者。以緣覺之人。先觀集諦。所謂無明緣行。

行緣識。乃至生緣老死。此則生起。若滅觀者。無明滅。

則行滅。乃至生滅。則老死滅。因觀十二因緣。覺真諦理。

故言緣覺。此人斷三界見思。與聲聞同。更侵習氣。

故居聲聞上。--網路資料

 

arrow
arrow
    全站熱搜

    黃勤珍 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()