商儒之道-之二
──讓商儒回歸本來--覺真長老
二、什麼是儒?
請把儒回到本真的儒
孔孟學派,信奉孔孟學說的人。古代的文化人、
學者。博學多聞稱通儒。
儒家 儒學,儒教,儒門
儒林 文人的群體
儒將 文人風度的武將
儒醫 文人風度的醫家、醫師
儒生 古代文人
儒雅 溫文爾雅(杜甫:搖落深知宋玉悲,風流儒
雅亦吾師)
儒宗 一代宗師,儒門領袖。
儒人 溫柔有禮的婦女
孺子 孺子可教(張良下邳圮yi上,遇黃石公學兵法)
儒商 更高層次,更高文化素養,尤其道德修養、
有師表風範的商家
儒的本義 柔。柔和,柔弱和順,柔弱勝剛強。
而師,又是以柔順的態度,方法來教育學生的。
用今天的話語,就是軟實力。
亻 指某種人。需,是發音,也是會意。需,意
為待也,等待。下雨了,不再前行了,等待雨停
了再走。從等待之意引申為〝等待條件具備了再
行動〞。所以,又引申為〝做準備〞。
儒,就是有準備的人。
準備什麼?知識準備,道德準備。
你有準備了,你才可以幫助別人準備,
這就是〝師〞。
為什麼只稱〝儒〞,不稱〝師〞,因為在先秦
或更早,〝師〞是官辦的(即貴族的)學校中
有地位的教育工作者(有一比,如今天大學教
授)。而〝儒〞的地位比較一般(所以司馬遷
把他放在巫史卜祝之間),孔子是中國民辦教
育、私辦教育的第一人,不能與官辦教育相比
呀!自稱儒,也就是一種謙稱了(有一比,如
今天講師,助教吧)著名學者沈善增先生提出:
孔子創立的是〝師文化〞,而不是〝儒文化〞。
為什麼這麼說?因為長期以來,儒的〝師〞的本
意已經演沒了、異化了,儒文化已演變為〝臣文
化〞了,成為一種依附性的文化了。而師文化,
則是獨立的,有尊嚴的,所以叫〝師道尊嚴〞。
(這在後面再說)
對於〝儒〞的解釋,《周禮》:〝儒以道得民〞。
《周禮疏》:〝儒掌管國子以道德,故雲以道得
民。民,亦謂學子也。〞又謂〝儒,諸侯保民有
六藝以教民者。〞這兩條注釋可以說,從源頭上,
講清楚了儒的原始義。為了保民,以六藝(禮、
樂、射、禦、書、數)教化人民。這種教化,
教育,就是〝道。內容,是六藝。形式,是教。
核心,是道。可見,從古以來,儒文化,即是師
文化,是為人師表。這是中國歷史長河中知識份
子的主體,是民族的脊樑。
黃勤珍學習記錄04.18.