悟徹人生

 心量-轉載傲楚閣 

對於經典的解讀，所謂大家們無不有著自己的理解。

其中有種情況：

越是出現頻率高的字眼，所產生的分歧就越大，例如，儒家

《論語》中的“仁”，道家《道德經》裏的“道”，佛家

《金剛經》內的“心”。像我這樣的半吊子，多數時候都是

似是而非、懵懵懂懂的。

    有一次，我請教覺真師父，如何調伏自己的心？

師父並沒有搬出《金剛經》裏的種種大道理，

只是告訴我應該從三個方面入手：心量、心態、心境。

也就是說，心量應儘量的大，心態要盡可能的平，而心

境則越高越好。

果然，我在不斷地體會和實踐中，受益匪淺。今天，

供養大家一個小故事。

    在某佛學院，學生請教他的老師：“師父，

同樣一顆心，為什麼心量有大小的分別呢？”法師沒

有馬上回答，只是對他說：

請你把眼睛閉上，默默地造出一堵長城。

”學生聽罷，打坐冥思，過了一會兒，輕聲地說道：

“長城已經造好了。”

    那位法師聽罷，繼續說：“好的，請你再造出

一根汗毛。”又過了一陣兒，學生把汗毛也造好了。

法師望著學生期待的樣子，問道：“你造長城時，

是用自己的心在造？

還是借用別人的心一起去造？”學生回答：“我只能

用自己的心去造。”

    法師停了一下，又問：“那你造汗毛時，是用全

部的心去造呢？

還是只用了其中的一部分心？”學生毫不猶豫地說：

“我用了自己全部的心。”法師走上前去，

對學生開示說：“你造那麼大的長城，用的是

自己的一顆心；造那麼小的汗毛，用的還是自

己的那顆心。可見，你的心能大能小啊！”

    附錄：                     三途八難

    三途，就是地獄、餓鬼、畜生三種惡道。

    地獄裏頭，四處是火，也叫火途；餓鬼看所有的水，

完全是血，也叫血途；畜生不免被人家刀割，也叫

    刀途。所以，代表三惡道的火途、血途、刀途，

簡稱三途。

    八難，就是對修行有阻礙作用的八種困難。

    一、二、三難是指地獄、餓鬼、畜生三種惡道；

    第四難是指盲聾暗啞難；

    第五難是世智辨聰難，指世人仗著凡夫的小聰明，

不肯虛心修行；

    第六難是佛前佛後難，指無緣在佛之世聽聞佛法；

    第七難是北俱盧洲難，指那裏的人福分雖大，

但沒有東南西三洲了脫生死的機會；

    第八難是無想天難，指外道雖可得定，但不能進

入菩提道。