三峽巧聖先師出巡記

 

早上正忙碌的整理資料時,由遠而近,傳來陣陣鑼鼓喧天,

心想不知是那位神明出巡,並不在意,但是,當陣頭出

現在眼前時,還是被車上展示的器具,誇張的表現,

著實被吸引住

 

因工作的關係,對這些工具本來就好奇,今天有機會

搶拍到這些照片,心理還蠻興奮的….

 

看看先人的智慧(老工具)

 

 

 

 



 


 

 

 

 

 

 現代的工具

看清楚拔釘器上有一支超大的鐵釘喔!

 


 出巡的陣容龐大、熱鬧喔!

 可惜未見廬山真面目...

 

唯一沒拍到的鐵鎚

 

 


 

看了這麼多的工具,是不是您都認得它們呢?

 

想知道典故的話,就請往下看喔...

 

---------------------------------------資料來源: 維基百科----------------------------------------

 

魯班或稱公輸班、公輸子。中國春秋時期的著名工匠。


魯班春秋末葉魯國人,本姓公輸(一說公孫),名般,因「般」與「班」同音,而他是魯國人,因此常被稱為魯班。魯班大約生於公元前507年(周敬王十三年),卒於公元前444年(周貞定王二十五年)以後。


魯班是中國古代的巧匠,他的很多發明都來自傳說,沒有正式的史書記載。魯班被後世人士奉為木匠的祖師爺,後來更神格化,成為中國工匠們(三行:木工、泥水、築棚)敬拜的神仙。在中國各地都建有魯班廟,或魯班殿1


傳說中的發明與作品


相傳他當年發明雲梯攻城,但未派往戰場採用,而被墨子於模擬戰打敗。傳說他發明了滑翔機,使人可以在空中掠過城牆。據說中國鋸子、墨斗、鉤強、曲尺(彎尺)、古代大門扇上用來裝飾及敲門鋪首也是魯班發明的。


後人為了歌頌魯班,把許多著名建築都說成是魯班修造的。例如河北省洨河上的趙州橋本是隋代大匠李春設計與修建的,但是民間流傳是魯班所修造的,民間流行歌謠:「趙州橋來,什麼人修?趙州橋呀!是魯班修,什麼人從橋上過呀!是財神爺推車壓出一道溝!」


另外明清時一些文人著書,書名冠以「魯班」兩個字。例如《魯班營造正式》實際上這是一本《營造正式》,還有《匠家鏡魯班經》、《新刻京板工師鏤刻正式魯班經匠家鏡》、《魯班經》等。


[編輯] 傳說中的發明


[編輯] 雲梯


雲梯是古代攻城用的器械。傳說是魯班發明。以下是各種相關記載。
· 《墨子·公輸》記載:「公輸盤為楚造雲梯之械,成,將以攻宋。」。
· 《戰國策·公輸盤為楚設機章》寫到墨子往見公輸般時說:「聞公為雲梯」。


[編輯] 鉤強
「鉤強」也稱「鉤拒」、「鉤巨」。是古代水戰用的爭戰工具,可鉤住或阻礙敵方戰船。傳說是魯班發明。以下是各種相關記載。


· 《墨子·魯問》:「昔者楚人與越人舟戰於江,楚人順流而進,迎流而退,見利而進,見不利則其退難。越人迎流而進,順流而退,見利而進,見不利則其 退速,越人因此若埶,亟敗楚人。公輸子自魯南游楚,焉始為舟戰之器,作為鉤強之備,退者鉤之,進者強之,量其鉤強之長,而制為之兵,楚之兵節,越之兵不節,楚人因此若埶,亟敗越人。」


[編輯] 木鵲
據說是一種以竹木為材的飛翔器械。
· 《墨子·魯問》記載:「公輸子削竹木以為鵲,成而飛之,三日不下,公輸子自以為至巧。」。
· 《渚宮舊事》記載:「嘗為木鳶,乘之以窺宋城。」


[編輯] 鋸子
傳說鋸子也是魯班所發明,其實依考古學家發現,中華民族早在新石器時代就會加工和使用帶齒的石鐮 和蚌鐮,這些是鋸子的雛形。魯班出生前數百年的周朝,已有人使用銅鋸,「鋸」字也早已出現。


以下是魯班發明鋸子的傳說,作者不詳,近代有人以這傳說認為魯班是運用「仿生學」的先驅:
相傳魯班接受建築一座巨大宮殿的任務。需要很多木料,魯班讓徒弟們上山砍伐樹木。徒弟們用斧頭砍伐,效率低下。工匠們天天起早貪黑拚命去干,也砍伐不了多少樹木,使工程進度一拖再拖,眼看著工程期限越來越近,魯班甚是著急。為此,他決定親自上山察看砍伐樹木的情況。上山時,他無意中抓了一把山上長的一種野草3,手被劃傷了。魯班很奇怪,一根柔軟的小草為何能割破手?於是摘下了一片葉子來細心觀察,發現葉子兩邊長著許多小細齒,用手輕輕一摸,這些小細齒非常鋒利。他明白了,他的手就是被這些小細齒劃破的。後來,魯班又看到一條大蝗蟲在一株草上啃吃葉子,兩顆大板牙非常鋒利,一開一合,很快就吃下一大片。這同樣引起了魯班的好奇心,他抓住一隻蝗蟲,仔細觀察蝗蟲口部的結構,發現蝗蟲的兩顆大板牙上同樣排列著許多小細齒,蝗蟲正是靠這些小細齒來咬斷草葉的。由於這兩件事,魯班受到很大啟發,陷入了深深的思考。他想,若做成一鋸齒狀的砍伐工具,是否同樣鋒利?於是他用大毛竹做成一條帶有許多小鋸齒的竹片,然後到小樹上去做試驗,結果果然不錯,幾下子就把樹皮拉破了,再用力拉幾下,小樹桿就划出一道溝,魯班非常高興。但是由於竹 片比較軟,強度比較差,不能長久使用,拉了一會兒,小鋸齒就有的斷了,有的變鈍了,需要更換竹片。這樣就影響了砍伐樹木的速度,使用竹片太多也是一個很大的浪費。看來竹片不宜作為製做鋸齒的材料,應該尋找一種強度、硬度都比較高的材料來代替它,這時魯班想到了鐵片。於是他們立即下山,請鐵匠們製作帶有小鋸齒的鐵片,然後到山上繼續實踐。魯班和徒弟各拉一端,在一棵樹上拉了起來,只見他倆一來一往,不一會兒就把樹鋸斷了,又快又省力,鋸就這樣發明了。


[編輯] 曲尺
曲尺又名是魯班尺,傳說是魯班發明。以下是各種相關記載。
· 最早的記述在南宋時期。陳元靚著《事林廣記·引集》卷六「魯班尺法」
· 《淮南子》曰:魯班即公輸般,楚人也。乃天子之巧士,能作雲梯。


· 明代刻本《魯班營造正式》卷六有曲尺直尺圖,圖名為魯班直尺;在曲尺圖中並注明:曲尺者有十寸,一寸乃十分。凡是營建房屋門的尺度,均用魯班尺。


[編輯] 紙傘
魯班的妻子傳說中也是一位出色的工匠,據說傘是她發明的。


[編輯] 傳說中的作品
· 造季家墓:《禮記·檀弓下》記載:"季康子之母死,公輸若方小。斂,般請以機封,將從之"


· 北京白塔寺:民間傳說,北京白塔寺的白塔的裂縫是魯班給鋦好的。


· 山西永樂宮:相傳由魯班修建。
· 重慶大足山北山石像:相傳魯班雕刻。
· 杭州市西湖上「三潭映月」的三座石塔:相傳是魯班鑿來鎮壓黑魚精的石香爐的三隻腳。


· 河北的趙州橋在民歌《小放牛》中是魯班修的。


魯班師傅誕


每年的 農曆六月十三 是「魯班師傅誕」,中國尤其是台、港、澳的木匠多有慶祝這節日。例如大陸上架行木藝工會很重視這個節日。他們每年祝賀師傅誕時,有一項傳統活動,派「師傅飯」,就是在師傅誕那天,用大鐵鑊煮白飯,再加上一些粉絲,蝦米,眉豆等。相傳吃了「師傅飯」的小孩子,不僅能像魯班那麼聰明,而且快高長大,健康仱俐。另外,在「魯班師傅誕」這一天,會請一班藝人回來唱八音,或者請一臺木偶戲來演出。

 

 五月初七 為魯班公的誕辰,在建筑界人士稱為“師傅誕”。這一天,全部建筑工人放假一天,白天去祭拜魯班公,敬香參拜,隆重祭禮,入夜則大擺宴席,開懷暢飲,與神同樂。工人們認為喝了先師的誕辰酒,可保全年平安無事。

  除了營造和土木工匠祭拜魯班公外,直到今天,凡是工程動土,都要在工地擺桌祭拜巧聖先師,祈求他保佑工程能平安順利。魯班雖被奉為行業神,但他與那些不食人間煙火的神佛完全不同。在魯班傳說中,他是一個面貌和善、衣著破舊四處奔波為同行排優解難的忠厚長者,是中國能工巧匠的卓越代表。 巧聖先師魯班公不僅是土木建築的宗師,更是住家的守護神。   

                                   --摘錄網路資料

 

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