悟徹人生

有一天，雪峰義存禪師拿著一把柴刀，將木材劈成

一片一片的。
洞山良价禪師看到了，就問說：「你在做什麼？」
雪峰禪師回答：「老師，我正在劈木材呀！」
洞山禪師再問：「劈木材做什麼用呢 ？」

雪峰禪師就說：「我想利用這木材，做一個儲水槽。」

洞山禪師接著又問：「你需要劈幾刀，才能做成

一個儲水槽呢？」
雪峰禪師說：「我只要劈一刀就可以了。」

洞山良价禪師說：「多劈幾刀又有什麼關係呢？」
雪峰禪師回答：「就算多劈幾刀，也不見得超過

只劈一刀啊？」
洞山良价禪師說：「一刀和多刀有什麼分別嗎？」
雪峰禪師說：「劈多刀落於世間法，一刀就是佛法！」
洞山良价禪師一聽，馬上不以為然地問說：

「你還有世間法與佛法的分別嗎？」
雪峰禪師搖搖頭，嘆息著說：「那就沒有我開口講話

的餘地了。」
洞山良价禪師說：「不開口，別人又怎麼知道呢？」
雪峰禪師：「我就是不開口。」
洞山良价禪師說：「那你已經懂得開口了。」
雪峰禪師一聽，若有所悟。
語言為心聲的表達，透過語言，才能表情達意。

但是雪峰禪師與洞山良价禪師對話了幾個回合以後，

雪峰禪師卻說「那就沒有我開口的餘地」，

洞山良价禪師則說「你已經表達了」。
所以，禪不一定要透過語言，以心會心，更高一著，

就如一刀到底，乾淨俐落，何必多劈幾刀？

多劈幾刀，又能勝過一刀嗎？

《華嚴經》裡說，一就是多，多就是一 ；

一個世界、一個虛空都是一，多，又能勝出嗎？