愛與慈悲-覺真長老09.07.20.
愛失去了,尊嚴不能失去。失去了愛,再失去了尊嚴,
那就是加倍失去,蝕盡〝老本〞。怎麼辦?
把失去的放下,就是尊嚴。
答應別人,就得苦了自己。為了別人,就寧願苦了自己。
這叫什麼?這叫利他,這叫無怨無悔。
佛家所說的慈悲,是一種關懷,一種對自私自利的鄙視
和揚棄。
講慈悲,是真正體現了對人類全體利益、整體利益的關
懷和維護。只有維護了人類的整體利益,你的個人利益
才能真正得到維護。
只有擁有和諧的環境、和諧的人際關係、和諧的人與自
然的統一,人類才能得到快樂,得到自在,得到幸福。
愛有兩種心態:一是索求和佔有,這是非理性的愛;一
是奉獻和關切,這才是理性的愛。
美國第一任總統華盛頓有句名言:不是愛情產生嫉妒,
而是自私。自私就是為了利己。其實,自私不能利己,
只會害己。利人、利他,才會利己。
有人說,愛情也可能是“病毒”。因為它有致命的殺傷
力,由情與欲而引起的戰爭、病情、災禍還少嗎?據說,
“愛滋”就是最有代表性的一個代名詞。還有人振振有
詞的說:即使不是瘟疫,愛情有時也會使人發瘋、發瘟、
發癲。我想,這是一句氣話。愛情本身不會是病毒,病毒
恐怕還是在病態行為者的內心。不淸淨內心,愛情才會變
味了、變質了、變異了,但那是愛情的錯嗎?
為善使人知,這叫陽善。 陽善易得名,在今天就叫知
名度。知名度一高,名高福消,若不培福造福,這知名
度的“名”就會變質。
為善人不知,這叫陰德。 陰德易積累,今天就叫儲蓄。
儲蓄可以増值,愈積愈多。厚德載福,自然福報無盡。
我們都曾經接受過別人的幫助,這世上還有更多的人需
要幫助。我們也會把幫助送給別人,這就是把善的種子
播撒到人的心田。
人際之間,心與心是互相響應的。別人的反應,往往正
是我們自心的寫照。你以關懐待人,人也會以關懷待你。
我們的地球村是人類的家園。人需要關懷,一切動物、
植物、大自然的一切生態都需要我們的關懷。人類是一
個整體,人和大自然也是一個不可分割的整體。
人有同情心,尤其會同情受害人。可是,請不要只
看到〝那一個〞受害人。受害者的〝一個〞,絕不是孤
立的〝一個〞,如果一個人受害了,往往會有一大片受
害,只是我們不注意,也不留心,往往〝那一個〞卻牽
動了許多的〝一個〞,這就是值得我們思考並給予關懷的。