淨空法師：什麼是功德
功德跟福德有區分，我們不能不知道。
福德，果報在三界，在六道裡面享福，福很大；功德，能幫助
你超越三界六道、超越十法界，功德重要!
學佛的同修，關於這一方面許許多多人混淆不清，誤以為福德
就是功德，這個鑄成很大的錯誤。福德跟功德在相上是非常相
似，這個相似是某些形相裡頭相似，讓一般人產生誤會了。
最容易讓人混淆不清的，是佛門許多寺廟道場都放一個箱子，
讓一般人把錢丟到裡面去，那個箱子叫“功德箱”。人誤會了
，我們對於三寶拿一點錢財去供養，這就是功德，錯了！如果
這樣是修功德，梁武帝為佛教建立四百八十座的道場，規模都
很大，供養幾十萬出家人，他問達成摩祖師：“我的功德大不大
？”達摩祖師告訴他：“並無功德”。那是什麼？是福德。
如果他要問：“我這個福德大不大？”達摩祖師一定說：
“甚大！甚大！”你修的是福，你來生享受大福報。人間沒有
那麼大的福報，那你就到天上享天福去了。天有二十八層，看
你福報的大小，福報會把你不斷往上抬升，上則為天王，福報
大的到天上去作天王去了。
功德，有一些功德一分錢都不要花的。譬如修佈施，佈施到底
是對治什麼？對治慳貪。慳吝的心斷掉，沒有了，貪心斷掉了
，對世出世間法都沒有貪心，你佈施波羅蜜圓滿，這是功德，
這不是福德。有沒有福報？有，那個福報超過人家修福的，超
過梁武帝。為什麼？梁武帝修的福報是有限的，你把慳貪煩惱
斷掉了，那個佈施就是捨、就是放下，你這個是稱性的，稱性
的福報是永遠享不盡的。持戒也很容易混淆，我看過有一些出
家人嚴持戒律，持戒很嚴，他修的是什麼？福德。
五戒十善、菩薩戒分真做到，戒律清淨，怎麼知道他是福德，
不是功德？他惡念沒有斷，持戒是對治惡業的。惡業怎麼沒有
斷？他瞧不起不持戒的人，“某個人不持戒，某個人犯戒，某
個人破戒”，這個念頭他不斷，他心不清淨，所以他是福德，
他不是功德。
怎樣持戒是功德不是福德？持戒清淨，惡念都斷掉了。不但惡
的行為沒有，惡的念頭也沒有了，念頭沒有了這是功德。所以
我們看到一些持戒持得很嚴的人，他身雖然沒有犯，他口還有
犯，從口裡面批評的，我們就曉得他意惡沒斷。後面忍辱、精
進、禪定、般若亦複如是，這個東西要細細去講求，你才真搞
清楚、搞明白。換句話說，六根接觸六塵境界，心地一定要跟
真誠、清淨、平等、正覺、慈悲相應，相應而不著相，那是真
實的功德；相應著相，依舊是福德。不能不知道，不要誤把修
福當功德。功德有了，福在其中，哪有沒有福報的道理？福報
現前的時候，未必具足功德，這個道理一定要懂。“成就一切
佛功德海”，佛是證果的人，他的功德成就了，普賢在此地為
我們示現，做出樣子來給我們看，我們要知道如何來修學。
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