《心的大學》之二十六
覺真法師:體悟人生53問
18. 你嘗過絕望的滋味嗎?
人啊,最大的傷,是內傷。
最大的苦,是內苦。
最大的陷阱,是自己設下的內心的陷阱。
最大的盲點,是不認識自心。
李:提起了悲傷,我想起更嚴重的絕望。絕望這個字
眼的存在,即是世間有人可能真的試過絕望,法師,
你嘗過絕望的滋味嗎?又或是你對絕望有著更透徹的
理解。
覺真:說得好,絕望這個字眼的存在,說明世間確實
有過絕望的人、絕望的事、絕望的現實。不過,佛經
中說:“凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見
如來。
”我認為,絕望只是一種錯覺。
絕望離不開逆境,離不開煩惱,離不開胡思亂想。問
題就出在這兒。人,面對逆境、艱難、跨不過的阻攔,
人的願望不能實現,人的理想和現實之間,矛盾很大,
距離太遠,看不到前途,找不到出路,於是,煩惱來
了,胡思亂想來了,絕望也就由心而起,還是離不“
心”。
可見,絕望是心情,是心中的情緒,是人的一種感覺。
感覺,可以放大,感覺,可以縮小,感覺可以欺騙你,
錯誤的感覺就成了錯覺。
所以我說,絕望很虛妄,絕望是錯覺。幸福,痛苦,
順境,逆境,都是一種人生狀態。
不管什麼狀態,都要以平常心對待,你以冷靜、平靜、
樂觀的態度對待它,危機就是轉機,絕望就會變為
希望。
世上本沒有絕望,只是緣不具備,緣未到來。
人,要學會等待。等待的過程,就是忍耐的過程。
西方文學中的現代派或現代主義,有一出著名的戲劇
——《等待果陀》(或作《等待戈多》),唯一的一
句臺詞:“等待果陀,果陀總是不來。
”我說,別急,果陀會來。此刻,果陀不來,有不來
的因,不來的緣;因緣具足,果陀就來了。
不要絕望,絕望會欺騙自己。絕望會挫傷自己,傷害
自己。
人,應該放下絕望,泯息絕望的情緒,告別絕望的心
態。面對絕望;絕望不可怕,可怕的是沒有了思考,
沒有了總結,沒有了自省。
不怕危機,不怕逆境,重要的是反省。如果找出危機
的原因是出自自身的個性、或自身的人格缺陷,屬於
自己的內因,那麼這正是觀照、認識、改進的好機會。
看清以往的盲點,對今後的努力、重振,重新上路,
豈不大有好處?一個人生病了。他只看到病,看到痛,
看到身體的某一部分出了問題,卻看不到自己“看不
到的東西”。
比如說,你的心態、心念、情緒、脾氣、性格、性情、
無助、無望、無路可走等等,其實,這些是你看不到
的東西,這些東西,與免疫力很有關係。
情緒低落,悲觀絕望,包袱愈背愈重,抑鬱症很可怕,
它對免疫系統的傷害最大。
你每天打掃房間,清洗用具,清潔環境,這很好。
但是,更重要的是打掃自心,清洗自心,尤其清洗情
緒,清洗心態,打掃自心的染汙、陰霾,清洗一切負
面(悲傷、絕望)的情緒,清潔自己的心靈,這就是
你心靈的免疫力。
健康,靠的是自身的免疫力。
佛學,學佛,就是提高心靈的免疫力,增強心靈的免
疫力。
人啊:最大的傷,是內傷。
最大的苦,是內苦。
最大的陷阱,是自己設下的內心的陷阱。
最大的盲點,是不認識自心。
我有過痛苦,有過悲傷,有過絕望的體驗。
但是,佛光注照,佛陀的智慧,無我,無常,悟空,
我不再絕望,我沒有任何絕望的情緒。
萬古長空,一朝風月。
李:清風吹送,一切不開心的東西,都是過眼雲煙,
明月當前,不容錯過,我想就是這樣的胸懷吧!
法師,您說呢?
覺真:哈哈!我想是的。
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